礼记是什么时期的儒家经典 礼记的由来以及主要内容

礼记是什么时期的儒家经典

为大家说一说礼记的由来以及主要内容和礼记是什么时期的儒家经典的生活小知识，继续往下看吧！

这个《礼记》是记载周天子的各种礼仪制度的书。

春秋战国时期，孔子“七十子后学”在传授礼学的过程中，留下了一些关于《仪札》的解说材料，称之为“记后”。

此后，经过汉代儒生的编选，形成《札记》，各篇写作年代不一样，其中多为战国时人所作，少数成于秦汉之际。

事实上，这个《札记》原有两种版本。

一是汉儒戴德传《礼》八十五篇，后人称为《大戴札记》。

二是其侄戴圣传《礼记》四十九篇，后人称为《小戴札记》，也就是现在通行的《札记》了。

这个戴圣，字次君，是河南商丘人，宣帝时立为博士，曾参加石渠阁论定五经会议，官至九江太守。

其实，《礼经》这本书不好理解，后人为了读懂，就要给它做解释，原有《古文记》、《大戴礼记》、《小戴礼记》之目，均为解《礼经》之作。

后来，《小戴礼记》很多人也看不懂了。

因此，东汉郑玄又为《小戴礼记》作解释，他把《小戴礼记》、《仪礼》、《周礼》并称为三礼，提高了《小戴礼记》在礼学中的地位。

到了唐代的时候，它已经被列入九经之中，故《礼记》则专指《小戴礼记》。

此书可能是先秦两汉编成的，钱玄在《三礼通论》考证、推断说：

“大、小戴《礼记》，除可以确定为西周文字及秦汉人所作以外，多数篇目大致撰于战国时期，约公元前4世纪中期，至前3世纪前期之间。

1

《礼记》｜四十九篇的主要内容是什么？

《礼记》四十九篇的内容，大体可以概括为四个方面。

一、通论，论述有关礼学思想、礼学理论。

二、制度，论述和记录有关礼仪制度。三、释义，解释、辨析、考证各种礼制、礼俗、礼仪。

四、杂记，记述与礼有关之事。

可以说，《礼记》是先秦各种礼仪论著的选集，大率是孔子弟子及再传、三传弟子各据所闻而撰写的，相传西汉戴圣编纂，又称《小戴礼记》。

全书包括《檀弓》《礼运》《学记》《中庸》《大学》等四十九篇，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的重要参考书。

唐代将《礼记》列为《九经》之一，宋代列入《十三经》中，朱熹又以《礼记》里面的《大学》《中庸》两篇与《论语》《孟子》并称为“四书”。

据说，《射义》篇中孔子射箭、观者如堵墙的场景，《中庸》篇中有“衽金革，死而不厌，北方之强也”的话。

这部书的大多部分应是先秦的物事，或者竞在春秋战国之交。

这本书里包含很多鲁国“士阶级”之习俗及文教，故历史材料的价值很大。

2

《礼记》｜记载了孔子和门人，及其他历史人物有关礼制的言行

事实上，《檀弓》是《礼记》中的一篇，主要记载礼仪制度及注意事项、孔子和门人及其他历史人物有关礼制的言行。